يمثل سيرو سيتشين، وهو موقع أثري يقع في مقاطعة كاسما بمنطقة أنكاش في شمال بيرو، أحد أكثر مواقع ما قبل كولومبوس إثارة للاهتمام في أمريكا الجنوبية. تم اكتشاف هذا الموقع في 1 يوليو 1937 من قبل خوليو سي. تيلو وتوريبيو ميخيا شيسبي، وكان هذا الموقع بمثابة نقطة محورية لفهم تعقيدات حضارات الأنديز القديمة. افترض تيلو، وهو شخصية بارزة في علم الآثار البيروفي، أن سيرو سيتشين كانت عاصمة ما يشار إليه الآن باسم ثقافة كاسما/سيشين أو مجمع سيشين. يتميز هذا المجمع بهندسته المعمارية الصخرية والأشكال المنحوتة المذهلة في النقوش البارزة التي تصور بيانياً التضحيات البشرية.
ثقافة كاسما سيشين
ثقافة كاسما/سيتشين، وهي حضارة قديمة ازدهرت في المناطق الساحلية لما يُعرف الآن بيرو، هي واحدة من أكثر الثقافات إثارة للاهتمام والغموض في أمريكا الجنوبية القديمة. ازدهرت هذه الثقافة بين عامي 3600 قبل الميلاد و200 بعد الميلاد تقريبًا، وتركزت حول وادي كاسما، وهي منطقة غنية بالموارد ومواتية لتطور المجتمعات المعقدة. يشتهر شعب كاسما/سيتشين بإنجازاتهم المعمارية وابتكاراتهم الزراعية وفنهم المميز، والتي تركت إرثًا دائمًا في السجل الأثري.
من أبرز جوانب ثقافة كاسما/سيتشين هي هندستها المعمارية الضخمة، والتي يتجسد أحد الأمثلة عليها في موقع سيتشين باجو، الذي يضم واحدة من أقدم الساحات الاحتفالية المعروفة في الأمريكتين. تعرض هذه الساحة، إلى جانب هياكل أخرى مثل مجمع سيتشين ألتو، تقنيات البناء المتقدمة والتنظيم المجتمعي لشعب كاسما/سيتشين. لم تكن هذه المواقع مراكز للأنشطة الدينية والاحتفالية فحسب، بل كانت أيضًا بمثابة نقاط محورية للمجتمع، مما يسلط الضوء على البنية الاجتماعية المتطورة للثقافة.
لعبت الزراعة دورًا محوريًا في تطوير واستدامة ثقافة كاسما/سيتشين. وكانوا من أوائل مجتمعات الأنديز الذين طبقوا تقنيات الري، مما سمح لهم بزراعة المحاصيل في البيئة الساحلية القاحلة. وقد دعم هذا الابتكار الزراعي تزايد عدد السكان وأدى إلى تراكم الموارد الفائضة، الأمر الذي سهل بدوره تطوير الهياكل المجتمعية المعقدة، بما في ذلك التسلسل الهرمي الاجتماعي المتميز والعمالة المتخصصة.
إن فن ثقافة كاسما/سيتشين هو دليل آخر على تعقيدها وإبداعها. فصورهم الرمزية، التي غالبًا ما تُصوَّر على المنحوتات الحجرية والفخارية، تتضمن تصميمات وزخارف معقدة يُعتقد أنها تمثل المعتقدات الكونية والممارسات الدينية. وتوفر هذه الأعمال الفنية رؤى قيمة عن الحياة الروحية واليومية لشعب كاسما/سيتشين، حيث تصور مجموعة واسعة من الموضوعات من الشخصيات البشرية إلى المخلوقات الأسطورية ورموز القوة.
وعلى الرغم من إنجازاتهم، فإن الكثير من المعلومات المتعلقة بحضارة كاسما/سيتشين لا تزال لغزًا. ولا تزال الأسباب وراء تراجع هذه الحضارة واختفائها في نهاية المطاف موضع تكهنات وأبحاث. وتشير بعض النظريات إلى التغيرات البيئية، في حين تشير نظريات أخرى إلى الصراعات الداخلية أو تأثير الثقافات المجاورة كعوامل محتملة. ومع ذلك، لا يزال إرث حضارة كاسما/سيتشين موضوعًا للفضول والدراسة، مما يساهم بشكل كبير في فهمنا للمجتمعات ما قبل كولومبوس في الأمريكتين.
في الختام، تمثل ثقافة كاسما/سيتشين فصلاً رائعًا في تاريخ أمريكا الجنوبية القديمة. ومن خلال عجائبهم المعمارية، والتقدم الزراعي، والفنون المميزة، فقد تركوا بصمة لا تمحى على المشهد الثقافي في المنطقة. ومع تقدم التقنيات الأثرية وإجراء اكتشافات جديدة، من المأمول أن يتم تسليط مزيد من الضوء على هذه الحضارة المثيرة للاهتمام، وكشف المزيد عن أسلوب حياتهم ومعتقداتهم والأسباب الكامنة وراء تراجعهم.

مجمع شانكيلو الأثري الفلكي
مجمع شانكيلو الأثري الفلكي هو موقع من عصور ما قبل التاريخ يقع في الصحراء الساحلية في بيرو. يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد، وهو أحد أقدم المراصد الفلكية المعروفة في الأمريكتين. يتكون المجمع من حصن وأبراج وتلة صناعية، ويُعتقد أنها جميعها استخدمت للرصد الفلكي. تشكل الأبراج الثلاثة عشر الممتدة على طول سلسلة التل أفقًا مسننًا يمتد على أقواس شروق الشمس وغروبها سنويًا، مما يوفر تقويمًا شمسيًا لتحديد التواريخ بدقة تتراوح من يوم إلى يومين.