تعتبر كهوف باك أو أعجوبة تاريخية تقع في لاوس، بالقرب من مدينة لوانغ برابانغ. تشتهر هذه الكهوف بإيواء الآلاف من تماثيل بوذا ذات الأحجام والأنماط المختلفة. كانت الكهوف المنحوتة في منحدر من الحجر الجيري عند التقاء نهري ميكونغ وأو، موقعًا ذا أهمية روحية لعدة قرون. وهي تتكون من كهفين رئيسيين، ثام تينج السفلي وثام ثونج العلوي، وكلاهما بمثابة مزارات لروح النهر والإله بوذا. يزور الحجاج والسياح على حد سواء كهوف باك أو، التي تجذبها جاذبيتها التاريخية والثقافية والروحية.
مملكة لان زانغ
إنّ مملكة لان زانغكانت مملكة لاو، المعروفة أيضًا باسم "أرض المليون فيل"، مملكة قوية ودائمة في جنوب شرق آسيا، قائمة من عام 1354 إلى عام 1707 بعد الميلاد. أسسها الملك فا نغوم، الذي كان من أصل خمير ولاوي، بمساعدة قوة عسكرية خميرية من إمبراطورية أنغكور. أحضر فا نغوم معه صورة بوذا المقدسة، فرا بانج، والتي أصبحت رمزًا لشرعية الملكية اللاوية وأعطت المملكة اسمها، لان زانج.
في عهد الملك فا نغوم، قامت لان زانغ بتوسيع أراضيها بشكل كبير، حيث ضمت أجزاء من تايلاند الحديثة، كمبودياو فيتنامكان هذا التوسع يتحقق غالبًا من خلال الفتوحات العسكرية، حيث سعى فا نغوم إلى تعزيز سلطته ونشر البوذية الثيرافادية، التي أصبحت الدين الرسمي للدولة. لعب تبني البوذية الثيرافادية دورًا حاسمًا في تشكيل ثقافة ومجتمع لان زانج، حيث أثر على فنها وأدبها وحكمها.
شهدت المملكة عصرها الذهبي في عهد الملك سيثاثيرات في القرن السادس عشر، والذي يُذكَر بحملاته العسكرية ونقل العاصمة إلى فيينتيان. كما بنى سيثاثيرات ستوبا ثات لوانج الشهير، وهو رمز للسيادة اللاوية والبوذية. وشهد عهده تعزيز دفاعات المملكة وبنيتها الأساسية، فضلاً عن ازدهار الثقافة اللاوية والممارسات الدينية.
ومع ذلك، لم تكن Lan Xang خالية من الصراعات الداخلية والتهديدات الخارجية. واجهت المملكة عدة غزوات من جيرانها، وخاصة بورما وسيام (تايلاند الحديثة). تميز القرنان السادس عشر والسابع عشر بفترات من الحرب، مما أدى إلى إضعاف المملكة وأدى إلى تقسيمها في نهاية المطاف في عام 16 م إلى ثلاث ممالك منفصلة: لوانغ برابانغ، وفينتيان، وتشامباساك.
تأثرت الحياة الاجتماعية واليومية في لان زانج بشكل عميق بـ ثيرافادا البوذيةالزراعة، ومواسم الرياح الموسمية. كانت زراعة الأرز العمود الفقري للاقتصاد، حيث كانت غالبية السكان تعيش في المناطق الريفية وتعيش حياة زراعية. كان المجتمع هرميًا، مع تمييز واضح بين النبلاء ورجال الدين وعامة الناس. كانت البلاط الملكي مركزًا للحياة الثقافية والدينية، ورعاية الأدب والفن والأعمال العامة.
كان النظام القانوني للمملكة، "دارماشاسترا"، قائمًا على النصوص القانونية الهندوسية والمبادئ البوذية. وكان يحكم جميع جوانب الحياة، من الزواج وحقوق الملكية إلى الجرائم الجنائية. ويعكس هذا القانون القانوني التوفيق بين المعتقدات الدينية. التأثيرات الهندوسية والبوذية التي تميزت بها ثقافة لان زانج بشكل كبير.
على مدار تاريخها، كانت لان زانج بوتقة تنصهر فيها الأعراق واللغات والثقافات، وذلك بفضل موقعها الاستراتيجي في قلب جنوب شرق آسيا. وينعكس هذا التنوع في فن وعمارة المملكة، والتي تظهر تأثيرات من الخمير والمون وشعوب التاي المختلفة. وعلى الرغم من تفتت المملكة في نهاية المطاف، فإن إرث لان زانج لا يزال يشكل هوية وثقافة المملكة. لاوس اليوم.
لقد ترك حكام لان زانج، من الملك فا نجوم إلى آخر ملوكها، وراءهم إرثًا من المرونة والثراء الثقافي والتفاني الديني. إن جهودهم للدفاع عن مملكتهم ونشر البوذية والحكم بحكمة يتم تذكرها والاحتفاء بها في تاريخ وثقافة لاو. قصة لان زانغ هي شهادة على الروح الدائمة لشعب لاو وتراثهم الغني.