تعد الآثار الأثرية لمدينة Liangzhu بمثابة شهادة على ثقافة Liangzhu القديمة، التي ازدهرت حوالي 3300-2300 قبل الميلاد في منطقة دلتا اليانغتسى في الصين. يكشف هذا الموقع عن مجتمع قام بتطوير نظام فريد لتخطيط المدن، ومجتمع منظم بشكل هرمي، ونظام معقد للحفاظ على المياه. وتشمل المناطق الحضرية…
ثقافة Liangzhu
تمثل ثقافة ليانغتشو، التي ازدهرت خلال فترة العصر الحجري الحديث المتأخر من حوالي 3400 إلى 2250 قبل الميلاد في دلتا نهر اليانغتسي في الصين، أحد أقدم أشكال الحضارة الصينية. تشتهر هذه الثقافة بتخطيطها الحضري المتقدم، وإنجازاتها الكبيرة في صناعة اليشم، وبناء الأشغال العامة واسعة النطاق، بما في ذلك نظام معقد لمرافق إدارة المياه التي تعد من بين أقدم الأنظمة المعروفة في العالم. وقد قدم اكتشاف موقع ليانغتشو في ثلاثينيات القرن العشرين، مع الحفريات الأثرية اللاحقة التي كشفت عن أطلال المدينة الواسعة، رؤى عميقة حول البنية الاجتماعية المتطورة والتقدم التكنولوجي لهذا المجتمع القديم.
كانت إحدى اللحظات الرئيسية في دراسة ثقافة ليانغتشو هي الكشف عن تخطيطها الحضري المتقدم، والذي شمل أسوار المدينة والمناطق السكنية والمراكز الاحتفالية ونظام معقد لإدارة المياه. يسلط هذا النظام، المصمم للتحكم في الفيضانات والري والنقل، الضوء على المستوى العالي من التنظيم الاجتماعي والمهارات الهندسية التي يمتلكها شعب ليانغتشو. ويشير وجود مناطق سكنية متميزة إلى وجود مجتمع طبقي، حيث تشير مجمعات النخبة إلى وجود طبقة حاكمة.
لعبت الديانة دورًا مهمًا في مجتمع ليانغتشو، كما يتضح من القطع الأثرية العديدة المصنوعة من اليشم والتي عُثر عليها في مواقع الدفن. ويُعتقد أن هذه القطع الأثرية، والتي غالبًا ما تكون على شكل كونغ (أنبوب مربع به ثقب دائري) وبي (أقراص)، كانت تحمل أهمية روحية أو احتفالية، وربما استُخدمت في الطقوس للتواصل مع الأرواح الإلهية أو الأسلاف. وتشير الطبيعة المعقدة لهذه القطع الأثرية المصنوعة من اليشم، إلى جانب تعقيد سياقات دفنها، إلى ثقافة مشبعة بعمق بالممارسات الروحية أو الدينية.
يُعتقد أن الحياة الاجتماعية واليومية لشعب Liangzhu، على الرغم من عدم فهمها بشكل كامل، كانت منظمة للغاية. إن تقسيم العمل، الضروري لبناء مشاريعهم واسعة النطاق وصياغة مصنوعات اليشم المعقدة، يوحي بمجتمع ذي أدوار متخصصة. وكانت الممارسات الزراعية، المدعومة بنظام إدارة المياه المتطور، أساسية لاقتصادهم، مما مكنهم من دعم عدد كبير من السكان وتنمية مجتمع معقد.
لا يوجد سوى القليل من الأدلة المباشرة فيما يتعلق بالحكام أو الملوك أو الملكات في ثقافة ليانغتشو. ومع ذلك، فإن وجود المقابر المزخرفة والبنية الاجتماعية المتطورة التي تضمنها التخطيط الحضري وتقسيم العمل تشير إلى أن نخبة قوية كانت تحكم المجتمع. ومن المرجح أن هذه الطبقة النخبوية كانت تسيطر على إنتاج وتوزيع الموارد، بما في ذلك الأشياء اليشمية ذات القيمة العالية والتي لعبت دورًا مهمًا في ثقافتهم.
نشأ شعب ليانغتشو من منطقة دلتا نهر اليانغتسى، وهي منطقة توفر أرضًا خصبة للزراعة وممرات مائية وفيرة للنقل والري. ولم يدعم هذا الموقع الجغرافي المفيد تنمية مجتمعهم المعقد فحسب، بل سهّل أيضًا التبادل التجاري والثقافي مع المناطق المجاورة.
هناك أدلة محدودة على الحروب والمعارك التي شاركت فيها ثقافة ليانغتشو. يشير بناء أسوار المدينة حول مدينة ليانغتشو إلى الحاجة إلى الدفاع، ربما ضد الفيضانات أو المجتمعات المنافسة. ومع ذلك، يشير غياب الأسلحة أو التحصينات المكثفة في السجل الأثري إلى أن الحرب لم تكن جانبًا مهيمنًا في مجتمع ليانغتشو.
في الختام، تمثل ثقافة Liangzhu ذروة حضارة العصر الحجري الحديث في الصين القديمةتتميز هذه الحضارة بإنجازاتها الرائعة في التخطيط الحضري وصناعة اليشم وإدارة المياه، مما يعكس مجتمعًا متطورًا ومنظمًا للغاية. وعلى الرغم من العديد من الألغاز التي لا تزال تحيط بهذه الثقافة، فإن الأبحاث الأثرية الجارية لا تزال تكشف عن تعقيدات بنيتها الاجتماعية وممارساتها الدينية وحياتها اليومية، مما يوفر فهمًا أعمق للمراحل المبكرة من الحضارة الصينية.