يعد معبد Shwezigon Pagoda، المعروف أيضًا باسم Shwezigon Paya، بمثابة ستوبا بوذية مهمة تقع في Nyaung-U، ميانمار. يشتهر بأنه نموذج أولي للأبراج البورمية، ويتميز بستوبا دائرية مطلية بأوراق الذهب ومحاطة بمعابد وأضرحة أصغر. بدأ بناء هذا الهيكل الأيقوني عام 1059م في عهد الملك أناوراتا مؤسس الإمبراطورية الوثنية، وتم الانتهاء منه عام 1102م تحت إشراف ابنه الملك كيانسيثا.
المملكة الوثنية
إنّ المملكة الوثنية، والمعروفة أيضًا باسم الإمبراطورية البورمية الأولى، كانت حضارة رائعة ازدهرت في المنطقة التي أصبحت الآن حديثة ميانمارنشأت في القرن التاسع الميلادي وبلغت ذروتها خلال القرنين الحادي عشر والثالث عشر تحت حكم العديد من الملوك النشطين. تشتهر المملكة بإنجازاتها المعمارية، وخاصة بناء أكثر من 9 معبد بوذي في العاصمة باغان (الآن باغان) بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر. كانت هذه الفترة بمثابة العصر الذهبي للثقافة والحضارة البورمية، حيث ازدهر الفن والعمارة والتدين.
يُنسب تأسيس مملكة باغان إلى الملك أناوراتا، الذي اعتلى العرش في عام 1044 م. ويُشتهر بتوحيده للمناطق التي تشكل ميانمار الحديثة، وبالتالي وضع الأساس للأمة البورمية. وفي عهده، وسعت المملكة أراضيها من خلال الفتوحات العسكرية والعلاقات الدبلوماسية. كما أسس أناوراتا ثيرافادا البوذية كان دين الدولة، الذي لعب دورًا حاسمًا في الحياة الثقافية والدينية للمملكة. وكان اعتناقه للبوذية ورعايته لها لاحقًا عاملاً أساسيًا في تشكيل المشهد الديني في بورما.
كان لدين مملكة الوثنيين، البوذية الثيرافادية، تأثير عميق على مجتمعها وثقافتها. ولم يكن بناء آلاف الأبراج والمعابد مجرد تعبير عن التدين الديني، بل كان أيضًا وسيلة لكسب الفضل بالمعنى البوذي. وقد حظي هذا الحماس الديني بدعم من الرعاية الملكية، التي شهدت مشاركة الملوك ورعاياهم بنشاط في الاحتفالات الدينية وبناء المعالم الدينية. كما استضافت المملكة مجتمعًا دينيًا نابضًا بالحياة، بما في ذلك الرهبان الذين كانوا يحظون باحترام كبير في المجتمع.
ارتبطت الحياة الاجتماعية واليومية في المملكة الوثنية ارتباطًا وثيقًا بالزراعة والتجارة والأنشطة الدينية. كان غالبية السكان من المزارعين، الذين يزرعون الأرز والمحاصيل الأخرى، مما دعم الاقتصاد وتوسع المملكة. وسهلت طرق التجارة، سواء البرية أو النهرية، تبادل البضائع مع المناطق المجاورة، مما أدى إلى الرخاء والتبادل الثقافي. كان المجتمع هرميًا، حيث كان الملك والعائلة المالكة في القمة، يليهم النبلاء والعامة والعبيد.
بدأ انحدار مملكة باغان في أواخر القرن الثالث عشر، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى الغزوات المغولية المتكررة. وفي عام 13 م، سقطت المملكة في أيدي المغول، مما يمثل نهاية عصرها الذهبي. وعلى الرغم من هذا، فقد استمر إرث مملكة باغان من خلال هندستها المعمارية الضخمة وانتشار البوذية الثيرافادية في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. باغان تظل شاهداً على الإنجازات المعمارية والدينية للمملكة.
لقد ترك حكام المملكة الوثنية، من الملك أناوراتا إلى آخر ملوك، وراءهم إرثًا من الحكم القوي والرعاية الثقافية والتفاني الديني. تميزت فترة حكمهم بإنجازات كبيرة في الهندسة المعمارية والأدب والقانون، والتي أرست أسس الثقافة والمجتمع البورمي. كان يُنظر إلى الملوك على أنهم شخصيات شبه إلهية، مسؤولين عن رفاهية رعاياهم ونشر البوذية.
كانت الحروب والمعارك أيضًا جانبًا مهمًا من تاريخ المملكة الوثنية. تم تحقيق توسع المملكة في عهد الملك أناوراتا وخلفائه إلى حد كبير من خلال الحملات العسكرية. لم تكن هذه الحملات تهدف إلى التوسع الإقليمي فحسب، بل كانت تهدف أيضًا إلى تأمين السيطرة على طرق التجارة والموارد. ومع ذلك، فقد واجهت القوة العسكرية للمملكة تحديًا في نهاية المطاف من قبل المغول، الذين أدت غزواتهم إلى تراجع قوة باغان.
وفي الختام، كانت المملكة الوثنية حضارة ذات أهمية معمارية وثقافية ودينية كبيرة. ولا يزال تراثها، لا سيما في شكل المناظر الطبيعية المرصعة بالمعابد في باغان، يفتن المؤرخين وعلماء الآثار والسياح على حد سواء. يؤكد تركيز المملكة على بوذية ثيرافادا وإنجازاتها المعمارية على دورها المهم في التاريخ الثقافي والديني لجنوب شرق آسيا.

فوينتونج
Phowintaung هو مجمع كهف بوذي يقع في منطقة Sagaing في ميانمار. يشتهر الموقع بمئات الكهوف، وهو كنز من الفن والجداريات البوذية. يُترجم اسم Phowintaung إلى "جبل التأمل الانفرادي المعزول"، مما يعكس استخدامه التاريخي كمكان للعبادة والخلوة. الكهوف مزينة بلوحات ومنحوتات يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر. يقدم هذا الموقع لمحة فريدة عن التاريخ الديني والثقافي للمنطقة.