تعتبر أطلال كويلمس شهادة صامتة على مرونة وبراعة شعب كويلمس، وهي قبيلة من السكان الأصليين في الأرجنتين. تقع هذه الآثار في مقاطعة توكومان، وتمثل واحدة من أكبر مستوطنات ما قبل كولومبوس في البلاد. يقدم الموقع لمحة عن الهياكل المجتمعية المعقدة والتخطيط الحضري المتقدم لحضارة كويلمس، التي ازدهرت بين القرنين العاشر والسابع عشر. على الرغم من مواجهة الغزو الإسباني في ستينيات القرن السابع عشر، دافع شعب كويلمس عن مدينتهم بشراسة، وتقف الآثار اليوم كرمز لمقاومتهم وتراثهم الثقافي.
الناس كويلمس
إنّ كويلمس كانوا قبيلة أصلية في المنطقة الشمالية الغربية من الأرجنتين، في المقام الأول فيما يُعرف الآن بمقاطعة توكومان. يعود تاريخ حضارتهم إلى عام 1000 ميلادي على الأقل، حيث حدثت فترة مقاومتهم الأكثر شهرة للاستعمار الإسباني في القرن السابع عشر. يُذكر شعب كيلميس بمقاومته الشرسة للغزاة الإسبان، وهو الصراع الذي يجسد الصراع الأوسع بين المستعمرين الأوروبيين والسكان الأصليين في الأمريكتين.
كان أهل كويلميس ماهرين في الزراعة، حيث كانوا يزرعون محاصيل مثل الذرة والفاصوليا والقرع. كما طوروا أنظمة ري معقدة لإدارة البيئة القاحلة في أراضيهم. وكانت مستوطناتهم محصنة بشكل عام، مما يعكس التهديد المستمر للحرب والغارات، ليس فقط من الغزاة الأوروبيين ولكن أيضًا من الجماعات الأصلية المجاورة. تُظهر هندسة مستوطنتهم الرئيسية، المعروفة اليوم باسم Ruinas de Quilmes، الجوانب الاستراتيجية والجماعية لمجتمعهم، مع هياكل مبنية لتحمل الحصار الطويل.
من الناحية الدينية، كان أهل كويلميس يعتنقون نظامًا عقائديًا متعدد الآلهة، حيث كانوا يعبدون مجموعة من الآلهة المرتبطة بالطبيعة والعناصر، وهي سمة مشتركة بين العديد من الثقافات الأصلية في الأمريكتين. وشملت ممارساتهم الدينية احتفالات وطقوسًا تهدف إلى ضمان الخصوبة الزراعية، والنجاح في الحرب، والرفاهية العامة للمجتمع. كانت هذه الممارسات متشابكة بشكل عميق مع حياتهم اليومية، مما يشير إلى رؤية شاملة للعالم حيث كانت العوالم الروحية والمادية مترابطة بشكل وثيق.
على المستوى الاجتماعي، كان مجتمع كيلميس مبنيًا على وحدات عائلية ممتدة وعشائر، والتي شكلت بشكل جماعي الأساس لأنظمتهم السياسية والاقتصادية. ومن المرجح أن الأدوار القيادية كانت وراثية، تنتقل عبر السلالات الذكورية، على الرغم من أن التفاصيل المحددة حول حكمهم ووجود الحكام أو الملوك أو الملكات لا تزال نادرة بسبب نقص السجلات المكتوبة من كيلميس أنفسهم. تقدم الروايات الاستعمارية الإسبانية بعض الأفكار، لكنها غالبًا ما تكون متحيزة وغير كاملة.
كانت الحياة اليومية لأهل كويلميس تدور حول دوراتهم الزراعية، مع تركيز الجهود المجتمعية على الزراعة والحصاد وإدارة موارد المياه. وتشير القطع الأثرية التي عُثر عليها في المواقع الأثرية إلى أنهم كانوا أيضًا ماهرين في صناعة الفخار والنسيج، وهي الحرف التي لعبت على الأرجح دورًا مهمًا في أنشطتهم الاقتصادية اليومية وتعبيراتهم الثقافية. وكان نظامهم الغذائي مكملًا بصيد الحيوانات المحلية وجمع النباتات البرية، مما يشير إلى معرفتهم العميقة ببيئتهم.
بدأ تراجع عائلة كويلمز مع وصول الإسبان في القرن السادس عشر، مما أدى إلى سلسلة من الصراعات بلغت ذروتها في ستينيات القرن السابع عشر. بعد حصار طويل لمستوطنتهم الرئيسية في عام 16، نقل الإسبان الناجين من عائلة كويلمز قسرًا إلى موقع بالقرب من بوينس آيرس، وهي مسيرة أهلكت سكانهم. يمثل هذا الحدث نهاية عائلة كويلمس كمجتمع متميز، حيث اندمج الناجون في المجتمع الاستعماري الإسباني أو هلكوا بسبب المرض والظروف القاسية.
على الرغم من هزيمتهم في النهاية، يتذكر الناس أهل كيلميس لصمودهم وإرث مقاومتهم الدائم. وتقف أطلال كيلميس، التي أصبحت الآن نصبًا وطنيًا في الأرجنتين، كشهادة على مهاراتهم الهندسية وقوة مجتمعهم. تجذب هذه الأطلال الزوار من جميع أنحاء العالم، وتعمل كتذكير مؤثر بشعب كيلميس ونضاله من أجل البقاء في مواجهة الصعاب الساحقة.
وفي العصر الحديث، أصبحت قصة عائلة كويلمز رمزًا للمقاومة والتحمل في مواجهة الشدائد. يتم تدريس تاريخهم في المدارس الأرجنتينية، ويظل اسمهم موجودًا في المراجع الثقافية المختلفة، بما في ذلك علامة البيرة الأرجنتينية الشهيرة. وعلى الرغم من أن شعب كويلمس لم يعد موجودًا كمجموعة متميزة، إلا أنه لا يزال يؤثر على الهوية الأرجنتينية ويتم تذكره باعتباره جزءًا لا يتجزأ من تراث البلاد الأصلي الغني.