سيوداد بيرديدا، والتي تُترجم إلى "المدينة المفقودة"، هو موقع أثري قديم يقع في جبال سييرا نيفادا دي سانتا مارتا في كولومبيا. يُعتقد أنه تم تأسيسها حوالي عام 800 بعد الميلاد، وهي تسبق مدينة ماتشو بيتشو الشهيرة بعدة قرون. أعيد اكتشاف المدينة في عام 1972 عندما عثرت مجموعة من لصوص الكنوز المحليين على سلسلة من الدرجات الحجرية ترتفع إلى أعلى سفح الجبل. أطلقوا على المدينة اسم "الجحيم الأخضر" أو "المجموعة الواسعة". عُرفت فيما بعد باسم سيوداد بيرديدا بعد أن استولت الحكومة الكولومبية على الموقع. تم بناء المدينة من قبل شعب تايرونا وكانت مركزًا رئيسيًا لحضارتهم. وتتكون من أكثر من 169 شرفة منحوتة في سفح الجبل، وشبكة من الطرق المبلطة، والعديد من الساحات الدائرية الصغيرة. تم هجر الموقع أثناء الغزو الإسباني، وظل مخفيًا لعدة قرون.
حضارة تايرونا
حضارة تايرونا، وهي مجموعة من المشيخات التي ازدهرت في شمال كولومبيا في منطقة سييرا نيفادا دي سانتا مارتا، تمثل واحدة من أكثر الثقافات ما قبل الكولومبية إثارة للاهتمام في أمريكا الجنوبية. هذه الحضارة، التي بلغت ذروتها بين عامي 900 و1600 بعد الميلاد، معروفة بهندستها المتطورة، وخزفها المميز، وأعمالها الذهبية المعقدة. قام شعب تايرونا ببناء منصات متدرجة، ومسارات حجرية، وجسور في الجبال شديدة الانحدار، مما يُظهر فهمهم المتقدم لبيئتهم الصعبة.
كان لقاء حضارة تايرونا بالغزاة الإسبان في أوائل القرن السادس عشر من أهم الأحداث في تاريخها. وقد أدى هذا الاتصال إلى اضطرابات كبيرة، حيث قاوم شعب تايرونا الجهود الإسبانية لإخضاعهم. وعلى الرغم من مقاومتهم، فإن إدخال الأمراض الأوروبية والتأثيرات المباشرة للغزو أدت إلى تقليص عدد سكانهم بشكل كبير وتعطيل مجتمعهم، مما أدى إلى انحدار تدريجي.
كانت ديانة حضارة تايرونا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة والبيئة. فقد كانوا يعبدون مجموعة من الآلهة ويؤمنون بالعلاقة الوثيقة بين العالمين الروحي والمادي. وشملت ممارساتهم الدينية استخدام أوراق الكوكا، والعرافة، وبناء المراكز الاحتفالية، والتي لعبت دورًا حاسمًا في حياتهم الاجتماعية والدينية.
اجتماعيًا، كانت حضارة تايرونا منظمة في تسلسل هرمي من المشيخات، كل منها يحكمها زعيم. كانت هذه المشيخات مترابطة من خلال شبكة من التحالفات وطرق التجارة، مما يسهل تبادل السلع مثل الذهب والسيراميك والمنسوجات. كان المجتمع مقسمًا إلى طبقات مختلفة، بما في ذلك النخبة الحاكمة والزعماء الدينيين والحرفيين والمزارعين. أثر هذا الهيكل الاجتماعي على الحياة اليومية، التي كانت تدور حول الزراعة والحرف اليدوية والاحتفالات الدينية.
تميزت الحياة اليومية لشعب تايرونا بعلاقتهم الوثيقة بالبيئة. لقد مارسوا زراعة القطع والحرق، وزراعة المحاصيل مثل الذرة والفاصوليا والكسافا. تم استكمال نظامهم الغذائي بالصيد وصيد الأسماك. كان آل تايرونا أيضًا حرفيين ماهرين، معروفين بعملهم في صناعة الخزف والمنسوجات، وخاصة الذهب، الذي استخدموه ليس فقط لأغراض الديكور ولكن أيضًا في الاحتفالات الدينية.
لا توجد معلومات محددة كثيرة عن الحكام أو الملوك أو الملكات الأفراد داخل حضارة تايرونا، حيث لم يركز مجتمعهم على الزعامة الفردية بنفس الطريقة التي كانت عليها الحضارات المعاصرة. كانت الزعامة أكثر جماعية، حيث كانت في أيدي الزعماء والقادة الدينيين الذين حكموا وفقًا للقوانين والتقاليد العرفية.
نشأت حضارة تايرونا في الأصل في منطقة سييرا نيفادا دي سانتا مارتا في كولومبيا الحالية. وقد وفرت هذه التضاريس الصعبة، التي تتميز بالغابات الكثيفة والجبال الشاهقة، الحماية الطبيعية والعزلة، مما سمح لثقافة تايرونا بالتطور مع تأثير ضئيل نسبيًا من الحضارات المجاورة حتى وصول الإسبان.
لقد خاض شعب التايرونا صراعات، في المقام الأول مع القبائل المجاورة، ولكن هناك توثيقات تاريخية تفصيلية محدودة لحروب ومعارك محددة. كان الصراع الأكثر أهمية بالنسبة لشعب التايرونا بلا شك هو مقاومتهم للاستعمار الإسباني. وعلى الرغم من جهودهم، فإن الجمع بين الغزو العسكري والمرض أدى في النهاية إلى انحدار حضارتهم.