يعد فينتارون موقعًا أثريًا مهمًا في بيرو، ويشتهر بمجمع المعابد القديم. تم اكتشافه في عام 2007، وقد قدم معلومات قيمة عن ثقافة الكوبيسنيك، التي تعد واحدة من أقدم الثقافات في الأمريكتين. ويتميز الموقع بجداريات تعتبر الأقدم المعروفة في الأمريكتين، ويعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد تقريبًا. وقد ألقت هذه الاكتشافات الضوء على الممارسات الدينية والثقافية للحضارات البيروفية المبكرة.
ثقافة الكوبيسنيك
إنّ ثقافة الكوبيسنيك، وهي حضارة ما قبل كولومبوس مهمة، ازدهرت على الساحل الشمالي لبيرو الحالية من حوالي 1500 قبل الميلاد إلى 1000 قبل الميلاد. تعتبر هذه الحضارة واحدة من الثقافات الأساسية لمنطقة الأنديز، حيث أرست الأساس لمجتمعات لاحقة مثل الموتشي و شافينكان شعب كوبيسنيك معروفًا في المقام الأول بأعماله الخزفية المعقدة، ومعتقداته الدينية المتطورة، ومساهماته في تطوير الثقافة الأنديزية.
واحدة من أهم اللحظات في تاريخ كوبيسنيك كان بناء معابدهم ومنصاتهم الضخمة، التي كانت بمثابة مراكز دينية وإدارية، من أهم إنجازاتهم الثقافية. وتؤكد هذه الهياكل، التي غالبًا ما تكون مزينة بأفاريز وجداريات متقنة، على المهارات المعمارية المتقدمة التي يتمتع بها أهل كوبيسنيك واتصالهم الروحي العميق ببيئتهم. وأبرز هذه المواقع هو معبد الأيدي المتقاطعة في وادي جيكويتبيك، والذي يتميز بمنحوتتين من الطين لأيدٍ متقاطعة، يُعتقد أنهما رمز ديني مهم.
لعبت الديانة دورًا محوريًا في مجتمع كوبيسنيك، حيث كان هناك مجموعة من الآلهة التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعناصر الطبيعية والدورات الزراعية. مارس شعب كوبيسنيك طقوسًا واحتفالات معقدة لتكريم هذه الآلهة، والتي غالبًا ما تنطوي على استخدام المواد المؤثرة عقليًا لتحفيز حالات الغيبوبة من أجل اللقاءات الروحية. تشير أيقوناتهم، التي تتميز بزخارف القطط وتصوير التحولات الشامانية، إلى الإيمان بقوة الممارسات الشامانية والقدرات التحويلية لزعمائهم الدينيين.
كانت الحياة الاجتماعية واليومية لشعب كوبيسنيك مرتبطة بشكل معقد ببيئتهم. كانوا مزارعين ماهرين، يزرعون مجموعة متنوعة من المحاصيل مثل الذرة والفاصوليا والقرع، وكانوا أيضًا صيادين وصيادين ماهرين. تم استكمال نظامهم الغذائي بالموارد البحرية الوفيرة لساحل المحيط الهادئ. من المحتمل أن يكون مجتمع كيوبيسنيك طبقيًا، مع طبقة النخبة من الكهنة والنبلاء الذين كانوا يتمتعون بسلطة دينية وسياسية كبيرة، ويشرفون على عمل عامة الناس.
هناك القليل من الأدلة الملموسة فيما يتعلق بحكام أو ملوك أو ملكات محددين داخل ثقافة كوبيسنيكربما كانت القيادة منوطة بفئة من الملوك الكهنة الذين حكموا الجوانب الروحية والدنيوية للمجتمع. ولابد أن هؤلاء القادة كانوا مسؤولين عن تنظيم بناء المعالم الدينية، وتوجيه الأنشطة الزراعية، والإشراف على الاحتفالات الدينية.
كان الكوبيسنيك من المنطقة الساحلية الشمالية من بيرو، وهي المنطقة التي زودتهم بموارد غنية للزراعة وصيد الأسماك. كما سهّل هذا الموقع الجغرافي التجارة مع الثقافات المجاورة، مما سمح بتبادل السلع والأفكار والتقنيات. يمكن رؤية تأثير ثقافة الكوبيسنيك في انتشار أساليبهم الفنية وزخارفهم الدينية في جميع أنحاء منطقة الأنديز.
هناك معلومات محدودة عن الحروب والمعارك التي خاضتها ثقافة كوبيسنيك. ومع ذلك، فإن بناء الهياكل الدفاعية وتصوير المحاربين في فنهم يشير إلى أنهم انخرطوا في صراعات، ربما مع الثقافات المجاورة أو بين الفصائل المتنافسة داخل مجتمعهم. ربما كانت هذه الصراعات مرتبطة بالتنافس على الموارد، أو النزاعات الإقليمية، أو الاختلافات الدينية.
وفي الختام، كانت ثقافة كوبيسنيك حضارة محورية في جبال الأنديز قبل كولومبوس، وكانت معروفة بإنجازاتها الفنية ومعتقداتها الدينية المعقدة ومساهماتها المهمة في تطوير المجتمع الأنديزي. وفي حين لا يزال الكثير من الهياكل السياسية والصراعات الخاصة بها غير معروف، فإن إرث ثقافة كوبيسنيك لا يزال قائماً في السجل الأثري وفي التقاليد الثقافية لشعوب الأنديز.