Chullpas of Sillustani هي أبراج جنائزية قديمة تنتشر في المناظر الطبيعية بالقرب من بحيرة Umayo في بيرو. هذه الهياكل الأسطوانية، التي بناها شعب ما قبل الإنكا، واستخدمها الإنكا لاحقًا، تقف بمثابة شهادة على العادات الجنائزية المعقدة في المنطقة. وقد تم تشييد الأبراج، التي يصل ارتفاع بعضها إلى 12 مترًا، لإيواء…
القلة
كانت الكولا، التي يشار إليها غالبًا باسم كولا أو كولا، عبارة عن تكتل من المجتمعات الناطقة باللغة الأيمارا والتي ازدهرت في منطقة الأنديز في أمريكا الجنوبية، وخاصة فيما يُعرف الآن باسم بوليفيا، بيرو، وأجزاء من تشيلي و الأرجنتينيعود تاريخ حضارتهم إلى ما قبل عصر الإنكا، حيث بلغت ذروتها في القرن الخامس عشر الميلادي، قبل توسع إمبراطورية الإنكا مباشرة. كان أهل كوللا معروفين ببراعتهم في الزراعة ورعي الماشية والنسيج، والتي كانت تشكل عنصرًا أساسيًا في حياتهم اليومية واقتصادهم.
كانت إحدى اللحظات الرئيسية في تاريخ قبيلة كولّا هي اندماجها في إمبراطورية الإنكا في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي. ولم يكن هذا الاندماج سلميًا تمامًا، بل كان يشمل حملات عسكرية قادها الإنكا. وعلى الرغم من إخضاعهم في نهاية المطاف، فقد حافظت قبيلة كولّا على درجة من الاستقلال، وخاصة في حكمهم المحلي وممارساتهم الثقافية. وقد أدى اندماجهم في إمبراطورية الإنكا إلى مزيج من الممارسات الثقافية والدينية، على الرغم من تمكن قبيلة كولّا من الحفاظ على العديد من جوانب هويتهم.
لعبت الديانة دورًا مهمًا في مجتمع الكولا، حيث كان هناك مجمع يضم الآلهة المحلية والإقليمية. لقد مارسوا شكلًا من أشكال الروحانية، حيث آمنوا بالجوهر الروحي للعناصر الطبيعية والأسلاف. باتشاماماكانت الإلهة الأم، الأرض، محورية، تعكس ارتباطهم العميق بالأرض والزراعة. أدى وصول الإنكا إلى إدخال عبادة إنتي، إله الشمس، لكن الكولا أدرجوها في إطارهم الديني القائم بدلاً من التخلي عن معتقداتهم.
اتسمت الحياة الاجتماعية واليومية بين سكان القلة بإحساس قوي بالانتماء للمجتمع والتعاون، خاصة في الأنشطة الزراعية. كانوا يعيشون في آيلوس، وهي عبارة عن مجموعات عائلية ممتدة تعمل في الأرض بشكل جماعي. كان مجتمعهم هرميًا، حيث كان الزعماء المحليون المعروفون باسم كوراكاس يشرفون على الـ ayllus. كان Qulla نساجين وخزافين ماهرين، وكانت منسوجاتهم وخزفياتهم ذات قيمة عالية، وغالبًا ما كانت بمثابة تكريم لحكام الإنكا.
لم يكن لدى قبيلة كولّا ملوك أو ملكات على غرار الملكيات المركزية. بل كان مجتمعهم منظمًا حول الأيلوس، وكان الكوراكاس يلعبون دورًا محوريًا في الحكم. وكان هؤلاء الزعماء المحليون مسؤولين عن إدارة مجتمعاتهم، بما في ذلك توزيع الأراضي وتنظيم العمل. وعلى الرغم من عدم وجود هيكل ملكي موحد، فقد مارس الكوراكاس سلطة كبيرة وكانوا شخصيات رئيسية في الحفاظ على ثقافة كولّا واستقلالها تحت حكم الإنكا.
كان موطن القلا، الذي يمتد على هضبة الأنديز المرتفعة والمناطق المحيطة بها، منطقة ذات أهمية استراتيجية واقتصادية كبيرة. وكانت مواردها الهائلة، بما في ذلك الثروة المعدنية والأراضي الخصبة، مطمعاً للقوى المجاورة، مما أدى إلى نشوب الصراعات. وكان أبرزها مقاومتهم لتوسع الإنكا. على الرغم من دمجهم في نهاية المطاف في إمبراطورية الإنكا، إلا أن المقاومة الأولية التي خاضها Qulla كانت بمثابة شهادة على قدراتهم العسكرية وفطنتهم الاستراتيجية.
شكلت الحروب والمعارك ضد الإنكا نقطة تحول بالنسبة لحضارة القلا. وعلى الرغم من جهودهم، إلا أنهم لم يتمكنوا من الصمود في وجه القوة العسكرية والبراعة التنظيمية للإنكا. وشهدت أعقاب دمجهم مزيجًا من الثقافات ولكن أيضًا التآكل التدريجي لهوية القلة المميزة. ومع ذلك، فقد استمر إرثهم من خلال التمردات ضد حكم الإنكا، ثم الحكم الإسباني لاحقًا، مما سلط الضوء على روح المقاومة الدائمة لديهم.
باختصار، كانت حضارة Qulla حضارة مهمة قبل كولومبوس، اشتهرت بخبرتها الزراعية والنسيج ومقاومتها للإنكا. كان مجتمعهم منظمًا حول ayllus، مع التركيز القوي على المجتمع والتعاون. وعلى الرغم من دمجهم في نهاية المطاف في إمبراطورية الإنكا، فقد حافظ Qulla على جوانب من ثقافتهم ودينهم، مما أظهر مرونتهم وقدرتهم على التكيف. إن إرثهم هو شهادة على النسيج الغني للحضارات الأنديزية ومساهماتهم في التراث الثقافي لأمريكا الجنوبية.