المُقدّمة
إنّ مئذنة جام، والمعروفة باللغتين البشتونية والداري باسم منار جام، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو في غرب البلاد. أفغانستانتقع في منطقة شهراك النائية في ولاية غور، بجوار نهر هاري. تشتهر هذه المئذنة التي يبلغ ارتفاعها 62 مترًا (203 قدمًا) أو 65 مترًا (213 قدمًا)، والتي بُنيت حوالي عام 1190 م، بزخارفها المعقدة من الطوب والجص والبلاط المزجج. تتميز هذه الزخارف بأشرطة متناوبة من الخط الكوفي والنسخي والأنماط الهندسية والآيات القرآنية. منذ عام 2002، كانت المئذنة مدرجة على قائمة التراث العالمي المعرض للخطر بسبب التهديدات الخطيرة للتآكل ونقص الحفظ النشط. في عام 2014، ذكرت هيئة الإذاعة البريطانية أن البرج في خطر وشيك بالانهيار.
احصل على جرعتك من التاريخ عبر البريد الإلكتروني

الاعتراف وعلم أصل الكلمة
في عام 2020، أدرجت منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) مئذنة جام ضمن مواقع التراث الثقافي في العالم الإسلامي. ووفقًا لوزارة الخارجية الأفغانية، فهي أول موقع للتراث الثقافي في أفغانستان يتم إدراجه من قبل منظمة الإيسيسكو. مصطلح "المئذنة" مشتق من الكلمة العربية "منارة"، والتي تشير عادةً إلى برج بجوار مسجد يدعو المؤذن منه المؤمنين للصلاة. ومع ذلك، يمكن أن تعني أيضًا منارة ولها معاني أخرى، وفي هذا السياق تُستخدم بشكل فضفاض.
الموقع والهيكل
من المرجح أن تقع مئذنة جام في موقع عاصمة سلالة الغوريين، فيروزكوه. ترتكز المئذنة الدائرية على قاعدة مثمنة الشكل وكان لها في الأصل شرفتان خشبيتان يعلوهما فانوس. يشبه تصميمها إلى حد كبير مآذن غزنة التي بناها مسعود الثالث ويُعتقد أنها ألهمت قطب منار في دلهي، الهند. مئذنة جام هي جزء من مجموعة تضم حوالي 60 مئذنة وبرجًا بُنيت بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر في آسيا الوسطى، إيران، وأفغانستان. وتشمل هذه المجموعة مئذنة كوتلوغ تيمور في جرجنتش القديمة، والتي كانت تعتبر منذ فترة طويلة أطول المآذن التي لا تزال قائمة حتى الآن. وكانت هذه المآذن رمزًا لانتصار الإسلام، في حين كانت الأبراج الأخرى بمثابة معالم أو أبراج مراقبة.

المناظر الطبيعية الأثرية
تشمل المناظر الطبيعية الأثرية المحيطة بجام أنقاض قصر وتحصينات وفرن فخار و يهودية المقبرة. يقترح أن تكون هذه الآثار هي بقايا مدينة ضائعة من جبل الفيروز. ويقدر تحليل "ثقوب اللصوص"، وصور الأقمار الصناعية عالية الدقة، وبيانات من خرائط جوجل، أن العاصمة الصيفية الغورية حول المئذنة تغطي حوالي 19.5 هكتارًا. تم ترشيح موقع جام الأثري بنجاح كأول موقع للتراث العالمي في أفغانستان في عام 2002. كما تم إدراجه في قائمة اليونسكو للتراث العالمي المهدد بالخطر بسبب الحالة المحفوفة بالمخاطر للحفاظ على المئذنة وآثار النهب.
السياق التاريخي
خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر، سيطر الغوريون على ما يعرف الآن بأفغانستان، بالإضافة إلى أجزاء من شرق إيران وآسيا الوسطى وشمال الهند وأجزاء من إيران. باكستانإن النقش العربي الذي يرجع تاريخه إلى المئذنة غير واضح، وربما يرجع إلى عام 1193/4 أو 1174/5 م. وربما كان ذلك تخليداً لانتصار السلطان الغوري غياث الدين على الغزنويين عام 1186 في لاهور. ومع ذلك، يعتقد الدكتور رالف بيندر ويلسون، عالم الآثار البريطاني، أن المئذنة كانت تخليداً لانتصار معز الدين، شقيق غياث الدين، على بريثفيراج تشوهان، مما سمح للإسلام بالانتشار في شبه القارة الهندية الشمالية. ومن المفترض أن المئذنة كانت ملحقة بمسجد الجمعة في فيروزكوه، الذي يقول المؤرخ الغوري أبو عبيد الجوزجاني إنه جرفته مياه فيضان مفاجئ قبل حصار المغول في أوائل القرن الثالث عشر. وتدعم هذا الافتراض الأدلة على وجود مبنى فناء كبير بجانب المئذنة ورواسب النهر فوق رصف الطوب المخبوز.
جهود إعادة الاكتشاف والحفظ
لم تكن المئذنة معروفة خارج أفغانستان حتى أبلغ عنها السير توماس هولديش في عام 1886 أثناء عمله في لجنة الحدود الأفغانية. وقد اكتسبت المئذنة اهتمامًا عالميًا في عام 1957 من خلال عمل عالمي الآثار الفرنسيين أندريه ماريك وجاستون ويت. وفي وقت لاحق، أجرى فيرنر هيربيرج مسوحات محدودة حول الموقع في سبعينيات القرن العشرين، وأكمل رالف بيندر ويلسون دراسته الرئيسية للموقع في نفس العقد.

التهديدات الأخيرة والحفظ
في 17 يناير 2022، ضرب زلزال غرب أفغانستان، مما تسبب في سقوط الطوب من البرج وزيادة خطر الانهيار. وتواجه مئذنة جم تهديدات من التآكل وتسرب المياه والفيضانات والزلازل المتكررة. كان البرج يميل، وتم تنفيذ أعمال التثبيت في أوقات مختلفة. في عام 2002، أفاد المستكشف البريطاني روري ستيوارت أن اللصوص والحفريات غير القانونية قد ألحقوا أضرارًا بالموقع الأثري المحيط بالمئذنة. وفي عام 2018، أدت اشتباكات طالبان مع القوات المحلية بالقرب من مئذنة جام إلى إلحاق أضرار بالمنطقة المحيطة.
محتوى نقشي
يتكون الشريط العلوي للمئذنة من شهادة الإيمان الإسلامية، الشهادة. وتحت ذلك أشرطة تحتوي على الآية 13، سورة الصف LXI، وأسماء وألقاب غياث الدين محمد بن سام. ويوجد أيضًا شكل سداسي مستطيل به سطرين من النسخ ونقش "أبو الفتح". وتتكون الخطوط المتداخلة من سورة مريم التاسع عشر، ويؤرخ نقش بالخط الكوفي المئذنة إلى عام 1193/4م.
جهود الحفظ المستقبلية
تم إعادة اكتشاف المئذنة إلى حد كبير في عام 1958 من قبل المستكشفين الفرنسيين. منذ اكتشافه وحتى أوائل السبعينيات، تم إجراء جهود ترميم نشطة ودراسات علمية لإبطاء عملية الاضمحلال. ومع ذلك، بعد الغزو السوفييتي لأفغانستان، لم يتم بذل أي جهد. وقد حاولت اليونسكو إطلاق برامج تقييم، بما في ذلك المسح ثلاثي الأبعاد والقياسات الهيدروليكية، لكن عدم الاستقرار السياسي أعاق التقدم. هناك الكثير مما ينبغي القيام به للمساعدة في الحفاظ على المئذنة. يجب أن يكون الأمن هو التركيز الأساسي لمنع النهب. إن إشراك شعب أفغانستان في جهود الحفظ يمكن أن يساعد في تمويل مشاريع الحفظ المستقبلية.
مصادر: ويكيبيديا